VENERDI 1 APRILE 2005
| ore 21,00 | ore 22,30 |
| LE THE AU HAREM
DARCHIMEDE Francia 1984 Mehdi Charef 110 - v.o.francese sott. italiano Nella periferia parigina un ragazzo francese e uno arabo tentano di sopravvivere, condividendo gli stessi dubbi e disillusioni, dandosi come tanti altri alla piccola malavita.
La madre di Majid tira avanti da sola la numerosa
famiglia, prendendosi cura anche del figlio della vicina,
una giovane divorziata che sta perdendo il lavoro. In
questo suo primo lungometraggio Mehdi Charef si è
ispirato allesperienza da lui stesso vissuta: la
frattura generazionale tra genitori algerini immigrati e
figli nati e cresciuti in Francia. |
PRENDS 10000 BALLES ET CASSE TOI Algeria 1981 Mahmoud Zemmouri - 90- v.o.francese Quando un ministro francese dichiara che la Francia, paese daccoglienza, è disponibile a devolvere 10.000 franchi a tutti gli immigrati che vorranno levarsi dai pied i tornando al loro paese, i due
protagonisti precipiteranno nella più umoristica delle
avventure: lAlgeria non è proprio come gli era
stato detto, per quegli algerini di Francia che non
parlano arabo e che si sentono piu a loro agio nel
metrò che non sulle piste del deserto
. Le
differenze non tarderanno a manifestarsi, tra loro e i
"veri algerini", tra i giovani e gli anziani,
tra coloro secondo cui la donna deve pensare solo ai
fornelli e le donne che hanno assaggiato
lemancipazione europea, tra coloro che si ritrovano
immigrati nel proprio paese e coloro che non desiderano
emigrare. Poteva essere un film sulle difficoltà di
reinserimento, ma Mahmoud Zemmouri preferisce farci
ridere
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VENERDI 8 APRILE 2005
| ore 21,00 | ore 22,30 |
| AL-MUMIA (La mummia; The night of counting
the years) - Egitto 1969 Shadi Abdessalam -
100- v.o.arabo sott.italiano Film basato sugli eventi che coinvolsero una spedizione archeologica francese che conduceva scavi nella Valle dei Re presso Tebe nel 1881, e la gente del posto obbligata per sopravvivere a vendere al mercato nero preziosi manufatti antichi. Illustrando le relazioni complesse tra ladri di tombe ed egiziani, il film sfida il concetto europeo che la rimozione degli antichi reperti egizi significhi "salvataggio" o "progresso scientifico". E piu di una semplice condanna degli individui o delle istituzioni che hanno creato e sostenuto lEgittologia: il punto
centrale del film è lesplorazione della complessa
identità culturale egiziana, una sintesi di passato
faraonico, lingua araba ed Islam. |
LES FOLLES ANNEES DU TWIST
Algeria 1983 Mahmoud Zemmouri - 90 - v.o.francese Algeria 1960: in un paesino larrivo
della musica pop occidentale (il twist) suscita una
grande impressione, quasi quanto la lotta in corso tra
fautori della Liberazione dal dominio coloniale francese
e contrari. Mentre la guerra infuria, la maggior parte
della gente tenta di andare avanti con la propria vita.
Due giovani irresponsabili, Boualem e Salah, sfruttano la
situazione per fare un po di gruzzolo, prima che
lIndipendenza algerina diventi realtà. Al
contrario della maggior parte dei films che trattano il
periodo cruciale in questione, questo film non è
drammatico ma ha un inusuale e provocatorio approccio da
commedia farsesca, ritraendo il punto di vista della
gente comune che evita di prendere parte al conflitto, il
paradosso di una società confusa e contraddittoria.
Donne che rivendicano sempre piu insistentemente i
loro diritti, giovani attratti dalla moda e musica
occidentale, mentre le bombe non fermano la voglia di
sogni e divertimenti. |
VENERDI 15 APRILE 2005
| ore 21,00 | ore 22,30 |
UNESTATE A LA GOULETTE
Tunisia/Francia 1996 Ferid Boughedir - 100 -
v.o.arabo sott.italiano![]() La Goulette 1967, cittadina di mare nei pressi di Tunisi: tre ragazze sedicenni, una cristiana una musulmana e una ebrea, le cui famiglie sono vicine di casa in un palazzo popolare, condividono speranze e sogni per il futuro. In una sfida, le ragazze giurano di perdere la loro verginità il 15 agosto, e le cose sono complicate dal fatto che ognuna di loro è attratta da un ragazzo di religione diversa dalla propria. Cameo di Claudia Cardinale che impersona se stessa (Tunisi le ha dato i natali). |
BEDWIN HACKER Tunisia/Francia 2003
Nadia El Fani - 99 - v.o.arabo francese Kalt, una giovane donna maghrebina molto abile in informatica, riesce a piratare i satelliti per trasmettere messaggi in arabo sulle frequenze dei canali televisivi francesi. Lintelligence francese si mette sulle sue tracce, grazie ad una agente francese vecchia rivale di Kalt: presto si sviluppa tra le due esperte di informatica un gioco al gatto col topo. Il film nasce dallesigenza di raccontare le storie di personaggi ribelli e marginalizzati ma che continuano a resistere, il volto nascosto
della società nordafricana di oggi, allo stesso tempo
moderna e reazionaria. |
VENERDI 22 APRILE 2005
| ore 21,00 | ore 22,30 |
DE HOLLYWOOD A TAMANRASSET
Algeria 1989
Mahmoud Zemmouri 85- v.o.francese![]() Commedia divertente sulle periferie algerine degli anni 80, con lonnipresenza di antenne paraboliche, dove prosperano personaggi che sembrano usciti dai telefilm americani. Quando Algeri diventa Dallas il risultato è un cocktail esilarante. Dopo questo film il regista è stato costretto allesilio a causa delle minacce integraliste. |
BAB EL-OUED CITY Algeria 1994 Merzak Allouache 93 - v.o.arabo Boualem
è un giovane che lavora di notte come panettiere nel
quartiere di Bab el-Oued ad Algeri. Poco tempo dopo le
sanguinose sommosse dellottobre 1988, una mattina
commette un atto inconsulto che mette in pericolo tutto
il quartiere: non sopportando piu il frastuono
proveniente dagli altoparlanti sui tetti che diffondono
la propaganda dei fondamentalisti locali, ne strappa uno
e lo getta di sotto. Gli estremisti considerano questo un
gesto deliberatamente provocatorio, e vogliono punire il
colpevole in modo esemplare. Il film rappresenta un
lucido ritratto dellascesa del fondamentalismo
islamico in Algeria. |
VENERDI 29 APRILE 2005
| ore 21,00 |
AR-RISALA ![]() (Le Message; Mohammed, Messenger Of God) Libia/UK 1975 Mustafa Akkad 177 - v.o. arabo/inglese sott. francesi La storia epica della predicazione di Muhammad (Maometto): una cronaca delle vere origini storiche dellIslam. Nel settimo secolo d.C. i potenti leader della Mecca sono in contrasto con Muhammad, che li attacca per il loro modo di vita e le ingiustizie che produce. Dopo la visione dellArcangelo Gibril (Gabriele), Muhammad esorta la gente della Mecca a distruggere i 300 idoli allinterno della Qaaba e ad adorare un unico Dio. Nonostante laspra opposizione dei capi meccani, Muhammad e i suoi seguaci continuano a riunirsi per ascoltare la parola di Dio. I capi reagiscono con la persecuzione, costringendo i Musulmani a lasciare la Mecca e rifugiarsi a Medina. In seguito ad una altra rivelazione divina, Muhammad accetta di prendere le armi contro la Mecca e battersi, affinchè altre persone possano convertirsi alla nuova religione e accettare il Profeta. |